第二百一十章唇枪舌箭

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第二百一十章唇枪舌箭
  
  墨翟一身青衣沉着稳重,十分自信的走了进来,看了看躺着的吴王。
  
  以一介庶民的身份,跪在地上行着大礼。
  
  “起来吧,墨先生来访,是本王荣幸,本王实不敢受先生大礼。
  
  只是本王身体有恙,不能起身,望先生见谅。”
  
  吴王说完,看了看其身后的老吴又道:“去给墨先生置把桌椅子来,吴国礼贤,可不能在本王之里失了礼义。”
  
  老吴一听,带着宫奴匆匆而去,很快就也抬来了一张桌子一把椅子。
  
  正好放置在孙武将军一侧,而对面则是伍子胥与伯否。
  
  算起来与吴国三位重臣都是一样,倒让墨翟不好就坐。
  
  “承吴王礼贤之心,墨某实不敢就坐,站着说话就行。”
  
  伍子胥看了看墨翟,年纪轻轻,风流潇洒,气度不凡。
  
  眉宇间透着一股英气,不卑不亢,温文尔雅。
  
  想起了当年的自己,却际遇不同。
  
  当年他年少有才,年轻有志,却因家族被污,只得逃也楚国,还背着不孝之名。
  
  四处流浪却无人相识,也无人赏其大才,一直投靠无门,苦寻伯乐。
  
  最后才在吴国遇到当时求贤若渴的公子光,两人一见如故,相互欣赏,这才成就其高光一生,在吴国一展抱负。
  
  现在想来,也十分怀念。
  
  “墨先生,既然王上亲赐,你就不必过于坚持。
  
  王上礼贤之心,并不依年纪来论。
  
  若说你之贤能,已在列国闻名,与我们三位老朽之人并坐,并无不妥。
  
  想来我们三位老朽之人只会羡慕你,并不会有妒意。
  
  快请坐吧,王上及我们还等着你的高论呢!”
  
  伍子胥的话也算是代表着三位重臣,羡慕墨翟年轻有为,受宋候器重,托之重任。
  
  墨翟一听,到也不再谦虚。
  
  这一起就坐的三人,他都认识,并不陌生。
  
  他现在虽然只是一介布衣身份,可却也不拘于小节。
  
  墨翟对着三位吴国重臣一揖,这才缓缓坐下。
  
  吴王见墨翟表情淡然,似乎并不着急,也无半丝忧虑,心里还是十分佩服墨翟淡定。
  
  “说吧,墨先生今天来访是来探望本王是否已死?
  
  还是想知道本王既然遇刺,该放弃征伐,颐养天年呢?”
  
  吴王并不忌讳,而是直言墨翟来意。
  
  若依通常来论,列国之争有的时候并非可凭口舌之利可解,刺杀对手也是一种并不为耻的手段。
  
  大周列国四大刺客组织,究其渊源也是大周初立之时,天子分封众候,却又惧众候不听管束,有背叛之嫌。
  
  却又不能光明正大的发兵讨伐,所以这才成立了这四个组织,暗中行事,以消除大周王室威胁。
  
  可直至今日四个组织渐渐变成列国权贵之间排除异己,列国争斗的一种手段,也慢慢被接受。
  
  甚至于那些因刺杀昏庸君候而死的刺客,会被民间以及权贵视为英雄,立碑立传。
  
  那么若墨翟要实施其止非攻止战之略,施用刺杀手段,也是舍小节而成就大义之举,并不会被世人耻笑,反而会成为美谈。
  
  所以吴王开门见山就点出墨翟的来意,实是先入为主,让墨翟空背了这个“恶名”。
  
  墨翟微微一笑,对着吴王再次一揖道:“王上见谅,墨翟不敢有此想法,非墨翟有妇人之仁,皆因王上生死关乎吴国百万民众福祉。
  
  墨翟既为百姓奔劳,自然希望王上身体安康,以安吴国百姓之忧。
  
  至于刺客之忧,想来并非王上之忧,也非墨翟之忧。
  
  颐养天年人之所愿,墨翟自然也望王上能得偿所愿。”
  
  墨翟的话倒也说得十分得体,先说明自己为了大义,也会不择手段而不计小节。
  
  可又反过来说,吴王身份尊重,关乎吴国百万民众福祉。
  
  墨翟不会行卑鄙手段,也不会期盼吴王身死,都是为吴国百姓而谋。
  
  而后再说刺客并非吴王之忧,也是因为吴王此时尚并死去,而且还能处理国事。
  
  吴王不会因此而忧,墨翟也不会因此而忧。
  
  这其中也隐透墨翟知道这其中刺杀原故,当然他也知道吴王身边还有王禅。
  
  最后也道出自己所愿,那就是让吴王颐养天年,不要再轻举兵事。
  
  “墨先生,刚才我与王上汇报了现如今吴国与楚,吴国与越边境情况,不知墨先生想不想听一听?”
  
  孙武此时首先对着墨翟发问,是因为刚才墨翟的话已反封住了吴王,所以作为臣子,他还是喜欢通过事实来说事,而不是呈口舌之争。
  
  “孙将军善兵谋,在列国之中已是闻名瑕耳,墨某不敢与将军论兵法韬略,但墨某却也愿听孙将军教诲,还请孙将军明示。”
  
  墨翟也是十分谦虚,但凡行走列国的贤才,若不懂几分兵事,实会让人笑掉大牙。
  
  在现如今的大周列国,所忧者列国攻伐,所困者也是图强之路。
  
  而列国图强,富民强兵为首任。
  
  墨翟此说也是先肯定孙武,再谦虚谨慎的愿意听孙武高论。
  
  “自吴国王后被夫概刺杀之后,我吴国上下一片悲痛,责越国交出凶手夫概。
  
  越国不恤我吴国举国之痛,却于近日增兵一万陈于吴越边境。
  
  总兵力达三万有余,如此重兵沉于吴越边境,墨先生以为越国所为何谋?
  
  其次,在越国增兵之际,楚国虽国力疲惫,民生于水火之中,却还在吴楚边境增兵万余,总兵力达二万。
  
  越国与楚国结盟已有多年,共进共退,如此在吴国两则,有五万重兵虎视眈眈,危及吴国百万民众。
  
  不知先生觉得吴国又该如何面对?”
  
  孙武虽然精通兵法,而拙于言辞,可对形势分析,却十分独到。
  
  而且刚才所说,一是在问墨翟,越国为何在吴国举国悲痛之时再增重兵。
  
  若依三万兵力,在于一些弱小的列候中,已是举国之兵了。
  
  如此重兵,自然不会无的放矢,那么越国的目的不言而喻,可孙武却反问墨翟。
  
  依墨翟之智自然会知道越国的增兵的意图,这样墨翟就会陷入两难。
  
  其次再把楚国增兵之事说出,让墨翟设身处地站在吴国的角度,那么又将如何来面对。
  
  若还是止战友善于越楚,那又置刚才墨翟口中的百万吴国民生死众于何处。
  
  墨翟显然未想到孙武的话也和他的用兵一样,十分犀利,而且一击直中墨翟的要害,让墨翟左右为难。
  
  若说让吴国不防范于未然,那假如越、楚联合攻吴,则会有更多的百姓会因此遭殃。
  
  若说让吴国与两国对恃,那发生兵事也不可避免,实让墨翟一时难与应对。
  
  “孙将军所说,墨某十分震惊,如此说来,吴国于南方受逼于越,而西侧防范于楚。
  
  吴国实是左右为难,不得不应对了。
  
  孙将军所问,墨某实不敢言应对之法。
  
  可墨某却知当年楚庄王陈兵十万于洛邑之时,距大周国都不足十里,问鼎中原。
  
  只要庄王一声令下,大周朝倾覆在际。
  
  而众多列国也惧怕楚国,因此为之恐慌。
  
  可最后庄王却主动撤出十万铁甲,再次恭奉大周天子为尊,这其中难道说只有兵戎相见才能解决?
  
  非也,庄王有覆周之能,却无服天下之德。
  
  大周之所以历数百年不亡,皆因其德行在天,礼数束人。
  
  而庄王亦非无自知之人,若庄王覆周,却无德行布于天下。
  
  不仅不能取周而代之,却会成为列国众矢之的。
  
  想来以列国同心伐力,楚国不仅不能成就一统大业,反而会因此走向灭亡。
  
  庄王自知,引兵退却,没有取周而代之,反而赢得列国尊重,被推为天下共主,一时名扬于列国。
  
  列国之争,兵伐之事,退未必是弱,攻未必是强。
  
  孙将军刚才所言楚国陈兵,其在自保,并未有攻伐吴国之意。
  
  而越国增兵,只是借机施压,并不会轻出边境半步。
  
  越王勾践雄心不下当年王上,可越王也非无量之人,只要吴国平稳,越国自然无出兵之由。
  
  此两边境陈兵之事,却非吴国真正之忧。
  
  而若吴国轻出兵事,则兵事为忧,祸于无辜,实非吴国上谋之计。”
  
  墨翟能行走列国,自然有其资本,刚才的话也是引用当年盛极一时的楚国庄王时期,问鼎中原的典故,来说明一个道理。
  
  欲受人尊重,必有德行。
  
  若无德行,纵是取周代之,反而会成其祸事。
  
  相反庄王自知,退兵回楚,再尊周天子,以身作责,却赢得好的名声,得到天下共主之称,同时也被周天子亲封为王。
  
  (楚国是春秋时期第一个被周天子亲封为王的列国,其它的列国虽然也称国,但却并不敢称王,直至战国中后期才慢慢自封为王。)
  
  从楚庄王的事例里,墨翟想说明的是,进与退,攻与守之间的辨证逻辑关系。
  
  同时也分析了越国与楚国此次陈兵的目的,应该说也十分通透,于事理分析,丝丝入扣,并无明显错误。
  
  虽然墨翟没有直接回复孙武的两个问题,却也间接回答,止战之法,非必先攻。
  
  “放肆,墨翟你口出狂言,言外之意是在贬低王上。
  
  若王上出兵伐越,那就是王上无德。
  
  若真依你所言,王上无德又何来吴国这几十年的兴盛?
  
  年少无知实可怜之,若妄故事实,则实在可悲之。
  
  王上尊你为列国贤才,才如此礼遇于你,你却污王上名节,实是薄情寡义之举,实有愧于贤才之名。”
  
  伍子胥毕竟也知道刚才墨翟所说,也并非无理,可却不能让墨翟如此得意,所以气急之下,也顾不得许多,直言斥责。
  
  “伍爱卿,稍安勿躁,墨先生所言也并非有意贬损本王。
  
  他之所言也是尊德为先,并无不妥。
  
  来人哪,传两百吴国甲士,分陈于墨先生后面及右侧,本王再询先生。”
  
  吴王号令一出,宫奴那敢怠慢,也不知其意,顷刻之间,两百吴国甲士已站分列站在墨翟身后及右侧,形同此时吴国的形势一样。
  
  墨翟却并不观注,而是轻饮着茶,对这二百甲士视如无睹,十分镇静。
  
  “墨先生,此时之势与吴国之势一般。
  
  本王想问先生,德为何物?
  
  想当年大周太祖察商汤失德,才举义军先行攻伐于商汤,是德行布于天下。
  
  先生来吴也有多次,不知先生是否看到本王贪图享受,鱼肉百姓。
  
  又或穷兵黩武,置吴国百姓于战火之中呢?
  
  先生刚才所言,本王并不忌讳,可先生又如何知道越陈兵于我边境是有德之行,又怎知楚国无吞吴之心?
  
  想当年楚国强大攻伐吴国,吴国覆灭在即,幸得当时蹶由王叔不顾生死,赴楚国劳军。
  
  后又得晋国相帮,这才让吴国得以求存。
  
  楚国之举,德行何在?
  
  蹶由王叔当年贤才有名,博闻而知礼,也是列国公认,名声虽不及季子叔父,可也名闻于列国。
  
  可楚国却无礼贤之心,囚禁王叔,直至前王僚争位之时,却又故意放出王叔,意欲何为,想来墨先生并不陌生。
  
  楚国之心,欲在祸乱于吴国,而有利于楚国。
  
  当年我攻入楚国,而前越王扶持我二弟夫概,趁人之危,自立吴王,也是想让吴国内乱,而得益于越。
  
  楚与越国,其心不轨,其行卑鄙不堪,难道先生还认为他们还有何德行。
  
  现如今楚与越国对我吴国图谋不轨,陈兵边境,其心无德。
  
  就如同现在本王陈两百甲士于先生身边一样。
  
  我知先生得齐国史角大师真传,无惧于此,可试问先生内心何感?
  
  今我吴国兴兵讨越,越国无德,与当年周太祖讨商又有何别?
  
  难道当年周太祖有德,而本王则无德吗?”
  
  吴王一边抛出十多个责问,其实并不需要答案,只是加强他的语气而已。
  
  一通说话完全按照墨翟刚才所举之例,以大周太祖为基。
  
  太祖兴义师讨无德商汤是顺天之举,而吴王再一一指出楚国与越国的狠子野心及这些年的卑鄙之行,痛斥其失德之行。
  
  如此一来,再自比当年周太祖,也应证自己若兴兵伐越,实也是顺天而有德之行,而非不义之举。
  
  吴王与墨翟的言辞,正是各引前例,又各抒己见,却也正是唇枪舌箭,针锋相对,步步紧逼。
  
  而且吴王说明以墨翟的武技修为,并不会惧怕于身后及身侧的两百兵甲。
  
  也是为了说明吴国此时虽然两面陈兵,却并不惧怕一样,依然可以游刃有余,应对自如。
  
  墨翟面对吴王的责问,却并不胆怯,反而胸有成竹一般,淡然一笑。
  
  “回王上,贤人言大德顺于天,而合于地,福泽于天下万千民众。

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